Une certaine vision de La Colère d'un fossé, écrit par Jean-Luc Gantner, journaliste reporter, artiste plasticien et cinéaste

« Le monde est plein à étouffer » a dit la photographe Sherrie Levine. Et alors comment vivre dans ce monde là ? Bourré d’images jusqu’à la gueule ; saturé de signes et repu de commentaires, enivré de sens commun et d’opinions. Un monde de réseaux acharnés, un monde de flux constants... Un monde où l’échange d’informations à tout prix et à toute vitesse est devenu la norme. La communication pour tous, partout, et sans répits. L’ère accompli, « optimisé » d’une grande messagerie dématérialisée de tous les arguments et de toutes les bonnes raisons du monde ; l’ensemble comme un puits de données sans fond, à consommer jusqu’à la nausée. Mercure à son comble. Les enfants du grand d’Hermès devenus fous, aliénés sous le poids de leur propre génie.

L’ère de la communication « sur mesure » et de la « convergence » des outils d’échange, dans le bain bouillonnant des technologies avancées, au lieu des « phéromones » immémoriaux pour nous rencontrer... Les « sites communautaires » ostensibles sur le web au lieu de la communauté discrète des corps amoureux. Le téléphone « cellulaire » pour contrôler le nouvel ordre des transports intimes. L’âge des voyages immobiles pour des milliards d’abonnés contraints à leurs nouveaux espaces carcéral. Les « plugins sociaux » et les « like » L’outillage d’une génération de « followers » au lieu du ballet ancestral des abeilles pour se convaincre encore d’exister... L’appareillage d’un individualisme aujourd’hui tout puissant. L’outillage très sophistiqué d’un spectacle de soi permanent...

Voyez alors les miroirs brandis de Mircea Cantor (The landscape is changing/Vidéo/2003). Des réflecteurs mobiles et leur lumière oscillante accrochés dans les rangs d’une poignée de manifestants. Voilà où nous en sommes. Un monde et son système de rapports humains à outrance, réfléchi de manière permanente. Le monde et son immense réflecteur argenté posé sur son nombril. Télé-réalité, Jeux autobiographiques de toutes sortes et confessions-spectacle à toute heure... Narcisse à son apogée. Tout un monde fasciné par son propre reflet, littéralement envouté par son image récalcitrante sur les écrans.

« La communication » a écrit Godard, « c’est quand ça bouge quand ça bouge pas. Mettre du mouvement là où il ne se passe rien ! » S’agiter faire du bruit, montrer qu’on existe même lorsque l’on a rien à dire en somme. Quelle belle définition pour tout ce bruit pour rien sur les réseaux modernes.

Et le corps dans tout ça ? Un corps, irradié de balises contradictoires et de preuves superflues pour se convaincre de nos sentiments délabrés. Ce corps... crispé au bord du vide sidéral. Le corps... Ce funambule dorénavant désespéré. Un gouffre indescriptible de jargons futiles et dérisoires à enjamber dans la multitude de raccourcis et d’abrégés. La grande « Babel » aux dernières heures de sa gloire, et son fossé éternel qui finira par l’avaler... Car il fut déjà ce temps mythique où les hommes se sont obstinés à communiquer entre eux à grand renfort d’informations condensées et schématiques, un langage répandu dans la foule par les princes et le clergé, un langage appauvri de tout vocable radieux et ratatiné sur lui même ! Un sens commun pour tout dire : stérile. Un jargon réservé aux foules, ainsi contraintes dans une vision du monde extravagante et la superstition.

Jean-Luc Gantner 

Le Blog de Jean-Luc Gantner

Est-il moyen, ô Moi qui connais l'amertume,

D'enfoncer le cristal par le monstre insulté

Et de m'enfuir, avec mes deux ailes sans plume

- Au risque de tomber pendant l'éternité ?

Stéphane Mallarmé

En route !

Le premier tableau de La Colère d’un fossé sera joué par les comédiennes Audrey Brume et Olivia Renart, le 12 mai dans un tout nouveau lieu de création et diffusion à Aubervilliers (93), La Brèche. Venez nous apporter votre soutien et votre regard !

Vous trouverez tous les renseignements en cliquant sur le lien suivant :
http://naturealerte.blogspot.fr/2010/05/fete-de-la-nature-2012.html

Au plaisir de vous y (re)trouver !

La Colère d'un fossé

La Colère d’un fossé est une histoire d’amour. Un amour en décomposition. L’histoire de deux personnages en crise. Un fossé s’immisce lentement entre eux. Le fossé qui les pousse à bout, au bout de leur être, jusqu’à les priver de toute possibilité de dialoguer. Deux personnages sans nom, numérotés : 1 et 2. Qui sont-ils ? De quoi parlent-ils ? Une crise de nerfs, une rage qui fait éclater leurs émotions, qui expose leurs conflits intérieurs à la vue d’autrui. À la vue d’un autre cloisonné dans une prison aux barreaux invisibles. Terrorisés par le vide, ils parlent au bord d’un gouffre qui les empêche d’échanger leur amour.
Leur dialogue est en morceaux, il ne reste plus que des échos entre deux monologues, comme si leurs paroles se heurtaient aux parois du fossé avant de pouvoir atteindre l’autre. La pièce n’est pourtant pas un sombre constat sur la possibilité ou l’impossibilité de communiquer dans notre société. C’est surtout une tentative de réinventer le dialogue. Utiliser la poésie pour dépasser les codes de la narration et communiquer par les sentiments. Roland Barthes a écrit que « La poésie moderne [...] détruit la nature spontanément fonctionnelle du langage et n’en laisse subsister que les assises lexicales. Elle ne garde des rapports que leur mouvement, leur musique, non leur vérité. »
Ce n’est pas la signification des mots qui atteint l’autre, mais l’émotion provoquée par l’image véhiculée. Comment se faire entendre dans un monde envahi par les moyens de communication ? Parler jusqu’à en devenir fou, hurler jusqu’à l’épuisement, murmurer pour ne pas mourir. L’ « extimité » révélée de 1 et 2, (c’est-à-dire « le mouvement qui pousse chacun à mettre en avant une partie de sa vie intime, autant physique que psychique. [...] Il consiste dans le désir de communiquer sur son monde intérieur» Serge Tisseron) comme mouvement nécessaire au rétablissement de leur lien harmonieux. Parler avec le cœur, les sentiments : bref, le corps. 

"1- Ce jour où elle a passé la porte j'ai compris que tout était perdu. Qu'avant de tout recommencer il faudrait tout détruire.

Démolir les routes. Les serres de tomates et d'oranges en plastiques au goût de kérosène quelquefois.

2- Si les bavardages cessent peut-être pourrons-nous nous entendre sur l'exquise mère."

La Colère d'un fossé